Por falta de tiempo a veces me tardo mucho en responder a los comentarios

por lo que les pido paciencia y me disculpo si llega a ser su caso.

¿DEBERÍAN LOS TEÓSOFOS INVOLUCRARSE EN EL BUDISMO?




(Nota: este artículo fue escrito por la Logia Unida de Teósofos de Inglaterra y le agradezco mucho a Alexander por haberlo traducido, y el texto original en inglés lo pueden leer aquí.)


Cualquiera que haya estudiado los escritos de Madame Blavatsky, así como las cartas escritas por sus Maestros Adeptos de la Hermandad Transhimaláyica, habrá inequívocamente notado que los Maestros y su Hermandad y Escuela Esotérica tienen una relación definida y cercana tanto con el Tíbet como con el Budismo.

Helena Blavatsky y los Maestros afirmaron claramente que ellos mismos eran Budistas y devotos seguidores de Gautama Buda y de sus enseñanzas esotéricas, o sea las doctrinas y filosofía que él impartió en secreto a sus Arhats elegidos.

Por lo tanto, a veces se puede encontrar que en la literatura Teosófica original se hace referencia a los Maestros y sus Enseñanzas como «la Escuela Esotérica Arhat» y «la Filosofía Esotérica Arhat».

Esto, muy naturalmente, lleva a veces a los estudiantes de Teosofía a comenzar a investigar el complejo, colorido y confuso mundo del Budismo y en particular del Budismo Tibetano. Y a preguntarse cómo y dónde la Teosofía se vincula y se relaciona con él.

Algunos Teósofos incluso se han involucrado activamente en la práctica y la promoción del Budismo Tibetano, ingenuamente creyendo que esto de algún modo los acercará a los Maestros.

Veamos algunos hechos importantes:

El Budismo Mahayana del Tíbet tiene dos aspectos: las enseñanzas Sutra y las enseñanzas Tantra, que también se conocen respectivamente como el Paramitayana y el Vajrayana.

A menudo se dice que el aspirante espiritual debe desarrollarse y establecerse adecuadamente en el ideal del Bodhisattva y en el Sendero del Bodhisattva de practicar perpetuamente las Paramitas (que son las “virtudes gloriosas” o “perfecciones trascendentales”) antes de iniciar el entrenamiento y la práctica en el Vajrayana, que literalmente significa “el Camino del Diamante”.

En el Budismo Tibetano general, el término «Budismo Esotérico» se refiere específicamente a las enseñanzas y prácticas del Vajrayana.

Todas las escuelas de Budismo Tibetano, desde la Gelugpa hasta la Nyingmapa, tienen su propio sistema de Vajrayana. Y todos, incluso los Gelugpas, incluyen elementos específicos y prácticas del tantra sexual, el cual según Blavatsky y los Maestros es el peor tipo de magia negra. Y ciertamente no tiene nada que ver con el Budismo genuino o con el mismo Buda.

A algunos Teósofos les resulta difícil creer que la escuela Gelugpa, fundada por Tsong Kha-pa, enseñe prácticas sexuales tántricas, pero este es un hecho que cualquiera puede demostrar por sí mismo, aunque eso no significa que el propio Tsong Kha-pa enseñó o respaldó tales cosas cuando fundó a los Gelugpas en el siglo XIV.

Y esto se ve en el propio nombre ya que Gelugpas significa literalmente “Modelos de Virtud” o “Virtuosos”.


Los escritos del Dalai Lama y de Gueshe Kelsang Gyatso (fundador de la Nueva Tradición Kadampa) deben probablemente considerarse como los libros contemporáneos más autoritarios de las enseñanzas Gelugpa, y no ocultan su lado sexual, y de hecho lo respaldan abiertamente, aunque aconsejando a los practicantes que se abstengan del tantra sexual hasta que hayan alcanzado una determinada etapa de desarrollo interno y recibido la autorización necesaria de un Gurú Lama.

El libro de Geshe Kelsang Gyatso titulado “Esencia del Vajrayana” es probablemente el libro más claro y conciso disponible actualmente sobre las enseñanzas del Vajrayana Gelugpa. Y la esencia y la naturaleza de casi todo su contenido son claramente opuestas a la esencia y a la naturaleza de la Teosofía. Y por lo tanto sería antágónico seguir y aplicar tales enseñanzas.

Y para ilústrarlo, entre otras cosas, sería prudente comparar el énfasis constante que el Budismo Vajrayana pone en las Dakinis con lo que Blavatsky dice sobre ellas.

(Cuando pueda buscaré lo que dijeron.)

Pero sí existe un verdadero «Camino del Diamante», un verdadero Vajrayana, y el libro “La Voz del Silencio” que es un texto traducido por Blavatsky a partir del texto sagrado conocido como  El Libro de los Preceptos de Oro“ nos indica el sendero y su práctica.

Y no es coincidencia que La Voz del Silencio esté lleno de palabras que empiezan por «Vajra-» y de palabras relacionadas con el diamante. Y queda claro a lo largo de ese libro y del resto de las enseñanzas de Blavatsky que el verdadero Budismo (aquel que los Maestros reconocen y se adhieren) es el de la Escuela secreta y esotérica Yogacharya del Budismo puro, y la cual a menudo se le conoce como:

« La Escuela Esotérica Transhimaláyica. »

Debido a que tiene su base geográfica en la región Transhimaláyica.

(En el Glosario Teosófico –que contiene bastantes referencias a la palabra Yogacharya– Blavatsky menciona que el Jefe Espiritual de la Escuela Yogacharya es conocido como el Vajracharya, «el Maestro Supremo del Vajra» o diamante.)


Por lo tanto no encontraremos ningún vínculo claro o definido entre el Buddhismo Vajrayana popular y la Teosofía. El verdadero vínculo es con la Escuela Esotérica Yogacharya, fundada por el Aryasanga original, quien había sido un discípulo directo y Arhat de Gautama Buda, y no con la Escuela exotérica Yogacharya establecida un tiempo después por un individuo al que Blavatsky denominó “el pseudo-Aryasangha”.

Y ella dice que:

« Ninguno de los libros genuinos del Yogacharya se ha hecho público o comercializable alguna vez. »

...ni lo será nunca.

Y en su artículo “Más Equivocaciones Corregidas” ella escribe:

« Las Escuelas Esotéricas dejarían de ser dignas de su nombre si su literatura y sus doctrinas se convirtieran en propiedad siquiera de sus correligionarios profanos, y aún menos del público occidental. Esto es simple sentido común y lógica. »



¿Y qué decir del sistema Kalachakra y de las enseñanzas del Budismo Tibetano que se dice que se vinculan estrechamente con la misteriosa tierra de Shambala y que cada vez se escuchan y se mencionan más en la actualidad?


Parece que el verdadero sistema y enseñanzas Kalachakra se relacionan estrechamente con los Maestros e Iniciados de la Hermandad Transhimaláyica y la Escuela Esotérica, y viceversa.

En el artículo “El Misterio de Buda” el cual inicialmente se pretendía publicar como parte de La Doctrina Secreta, Blavatsky específicamente declara y explica que:

« Lo que aquí se da, se toma de las partes secretas del Dus Kyi Khorlo.

Y el Dus-kyi Khorlo o Misticismo Tibetano es un sistema tan antiguo como el hombre, conocido en la India y practicado antes de que Europa se convirtiese en continente.

Se nos dice que se conoció por primera vez ¡hace sólo nueve o diez siglos!

Y el texto de sus libros en su forma actual se pueden haber “originado” incluso más tarde, ya que hay numerosos textos así, que han sido manipulados por las sectas para satisfacer las fantasías de cada una de ellas.

Pero, ¿quién ha leído el libro original sobre Dus-Kyi Khorlo, re-escrito por Tsong-kha-pa, con sus Comentarios?

En 1387 este gran Reformador quemó todos los libros sobre Brujería sobre los que pudo poner sus manos y ha dejado toda una biblioteca de su propia obra -de la cual ni una décima parte se ha dado nunca a conocer. »


En la cita anterior cuando Blavatsky precisa “se nos dice”, ella se refiere a las afirmaciones erróneas e incorrectas de los orientalistas y otros académicos occidentales que se consideraban expertos en estos asuntos.

Y en La Voz del Silencio, en la sección titulada «Los Dos Senderos» (página 32 en la edición de Theosophy Company) se formula la siguiente pregunta:

« ¿Quieres convertirte en un Yogui del “Círculo del tiempo”? »

Pero deben de saber que las palabras Dus-kyi Khorlo en tibetano (o Kala Chakra en sánscrito) significan “la Rueda del Tiempo”.

¿Ven las correspondencias?

Por consiguiente el aspirante espiritual que sigue el Sendero presentado en La Voz del Silencio está en camino para convertirse en un verdadero Kalachakra Yogui.

Y curiosamente, un tibetólogo estadounidense llamado David Reigle y autor del libro “Blavatsky's Secret Books” ha encontrado pruebas concluyentes de que el Libro Secreto de Dzyan (cuyas estancias arcaicas sobre la Cosmogénesis y la Antropogénesis forman la base de la obra maestra de Blavatsky: La Doctrina Secreta).

El Libro Secreto de Dzyan es en verdad el Mula Kalachakra Tantra, también llamado Kalachakra Mulatantra, que es el fundamento original puramente esotérico y ahora perdido (“perdido” para todos excepto para el iniciado) de las enseñanzas Kalachakra conocidas públicamente, y las cuales han sido popularizadas por el presente Dalai Lama.

Por lo tanto no hay necesidad alguna, y muy poco valor, en que los Teósofos intenten abrirse camino en el mundo del Budismo debido a que todo lo que necesitamos (y más) ya ha sido puesto a nuestra disposición por los Maestros en las vastas enseñanzas de su mensajera Helena Blavatsky (a quien ellos llamaron su «Agente Directo») y en las de su colega y cofundador del Movimiento Teosófico: William Quan Judge.

Entonces,

¿Por qué mejor no nos dedicamos al estudio serio y a la aplicación y promulgación de estas enseñanzas?






¿INVENTÓ EL CORONEL OLCOTT SU ENCUENTRO CON LOS MAESTROS?



Después de Blavatsky, el coronel Olcott es el principal testigo de la existencia de los Maestros Transhimaláyicos, ya que él fue quien tuvo la mayor cantidad de encuentros con los Maestros Kuthumi y Morya.

Y también él aseguró haber tenido otros contactos y encuentros con varios otros Maestros de diferentes nacionalidades incluyendo al Maestro Hilarión e incluso al jefe de todos ellos: el Chohán Serapis.

Él estuvo también presente en varias de las materializaciones de cartas que hicieron los Maestros para varios miembros de la Sociedad Teosófica.

Y también él atestiguó del encuentro que tuvo el hindú Mulji Thackersey con el Maestro Morya.

Y también el coronel Olcott mostró un túrbate asegurando que era del Maestro Morya y que este se lo había dado como prueba de su existencia.

~ * ~

Ahora bien, cuando los detractores de Blavatsky se enteran de todo esto (porque usualmente ni siquiera sabían al respecto), ellos arguyen que el coronel Olcott en realidad fue un cómplice de ella y que él mintió para inventar la existencia de los Maestros.

Sin embargo existen varios argumentos que me hacen dudar mucho de que esa aseveración sea verdadera.



1. EL CORONEL OLCOTT FUE UN HOMBRE
MUY HONESTO

Si bien es cierto que el coronel Olcott tenía sus buenos defectos, también es cierto que tenía grandes cualidades, y una de ellas que sobresalía de manera remarcable fue su integridad.

Cuando se alistó en el ejército, el Gobierno notando su gran habilidad y valor, lo eligió para dirigir una investigación con relación a los fraudes, a la corrupción y a los sobornos que sucedían en la oficina de Reclutamiento y Pagaduría de Nueva York.

Fue nombrado Comisionado Especial del Departamento de Guerra y por todo tipo de medios se trató de detenerlo, pero ni los sobornos, ni las amenazas pudieron detener su investigación, y por cuatro años luchó en contra de la oposición y la calumnia, hasta que logró aprehender a todos los criminales, enviando al peor de ellos, a Sing Sing por diez años en prisión.

El Departamento de Guerra expresó su reconocimiento por escrito diciendo a cerca de Henry Olcott que actuar con convencimiento era incluso más importante para el Gobierno que ganar grandes batallas, y lo recompensó promoviéndolo al rango de coronel.

Posteriormente el Departamento de la Marina lo solicitó para erradicar los abusos que se cometían en los Astilleros de la Marina. Y con la misma determinación Henry Olcott limpió sin miramientos el Departamento y reformó el sistema de contabilidad.

Y su trabajo fue tan impecable que el Secretario de la Marina le escribió una carta expresándole:

« Deseo decir que nunca me he encontrado con un caballero al que se le hayan depositado tareas tan importantes, y que a lo largo del trabajo haya demostrado tanta capacidad, rapidez y confianza como usted.

Y más que todo, deseo hacer patente su completa rectitud e integridad de carácter, que estoy seguro han caracterizado toda su carrera, y por lo que sé, nunca estas cualidades han sido puestas en duda.

El que usted haya podido escapar así, sin ninguna mancha sobre su reputación, considerando la corrupción, audacia y poder de muchos de los villanos en posiciones encumbradas que usted ha perseguido y castigado, es un tributo del cual usted puede estar muy orgulloso y el cual ningún hombre que haya ocupado una posición similar y que haya realizado servicios similares en este país jamás ha logrado. » (1)


Olcott en el ejército


Entonces vemos que el coronel Olcott era un hombre sumamente integro. Sin embargo algunos podrán objetarme que la gente puede cambiar con el tiempo, y eso es cierto, pero hay detalles que muestran que el coronel Olcott siguió siendo una persona muy honesta.

Y así por ejemplo, en la Convención Anual de la Sociedad Teosófica de Adyar que tuvo lugar en diciembre de 1894, cuando le preguntaron, el coronel Olcott admitió ante la audiencia que su comunicación con los grandes Maestros había cesado casi por completo con la muerte de Blavatsky (2).

Y esta afirmación que hizo el coronel Olcott me indica que seguía siendo un hombre muy honesto porque muy fácilmente él hubiera podido haber dicho una mentira, ya que nadie le hubiera podido demostrar lo contrario, y así pretender que seguía en gran contacto con los Maestros, pero él prefirió decir la verdad aunque eso disminuyera su prestigio ante la gente.





2. HUBO OTROS TESTIGOS

Y además a parte de Blavatsky y el Coronel Olcott, también hubo muchos otros testigos que aseguraron haber visto o tenido contacto con los Maestros, y entre ellos se encuentran:

·        Alfred Percy Sinnett
·        Alice Gordon
·        Annie Besant
·        Archibald Keightley
·        Bhavani Shankar
·        C. Ramiah
·        Casava Pillai
·        Charles Johnston
·        Constance Wachtmeister
·        Damodar Mavalankar
·        Emma Coulomb
·        Franz Hartmann
·        Isabel Cooper-Oakley
·        J. N. Ghosal
·        James Morgan Pryse
·        Julia Keightley
·        Justine Glinka
·        Laura Holloway
·        Martandrao Babaji Nagnath
·        Mary Gebhard
·        Minnie Scott
·        Mirza Moorad Alee Beg
·        Mohini M. Chatterji
·        Moorad Ali Beg
·        Nadyezhda A. de Fadeyev
·        Nobin Krishna Bannerji
·        Richard Hodgson
·        Ross Scott
·        S.R. Ramaswamier
·        Soobiah Chetty
·        Sriman Swamy
·        Vera Zhelihovsky
·        Violet Tweedale
·        Vsevolod Solovyov
·        William Brown
·        William Eglinton (3)

Y todavía quedan más testigos.





3. EXISTEN OTRAS PRUEBAS

E incluso he considerado la posibilidad de suponer que todas estas personas fueran cómplices y estuvieran asociadas con Blavatsky para inventar la existencia de los Maestros Transhimaláyicos. Lo cual me parece muy poco probable porque estamos hablando de más de 40 testigos que he numerado hasta ahora.

Pero incluso en ese caso extremo hay una serie de pruebas que me hacen considerar que aún así es más probable que los Maestros sí existan, y esas pruebas las detallo en este otro capítulo titulado:

¿Existen los Maestros de Shambala?
(luego lo pongo)





NOTAS

  1. Extractos de la biografía que publicó Boris de Zirkoff en los H.P. Blavatsky Collected Writings, Vol. I, p.503-518
  2. Revista The Theosophist, Vol. 16, Jan. 1895, p.10; The Judge Case, Pelletier, Cronología, p.129
  3. http://blavatskyarchives.com/mastersencounterswith.htm






EL OCCIDENTE Y EL ORIENTE VISTOS ESOTÉRICAMENTE




Cuando le hicieron esta pregunta al Maestro Pastor:

¿Qué diferencia hay entre la fusión de las teologías orientales y las religiones fundadas por el cristianismo?

Esto fue lo que respondió:

« Esta es una pregunta compleja que merece un desarrollo más amplio porque la cuestión más que religiosa es filosófica.

El Oriente ha existido independientemente del resto del mundo desde hace milenios. Y esto ha permitido que se pueda crear en el Oriente a una verdadera Orden iniciática con un sendero original iniciático. Algo que los nuevos países no tienen. Países pertenecientes a estas nuevas civilizaciones que aparecieron en Europa y en América y otros países que nacen ahora.

Estos pueblos más recientes solo pueden apoyarse de las tradiciones antiguas para poder generar una organización iniciática. Pero ellos no pueden crearla por sí mismos porque no tienen nada que realmente les pertenezca, ya que todos los rituales que se han realizado en Occidente, y todo el conocimiento que han podido adquirir las sociedades esotéricas occidentales.

Todas esas cosas siempre tienen sus raíces en el pasado iniciático de otros países, y para muchas de ellas más precisamente del Antiguo Egipto. Pero de hecho, ese término no es exacto porque es más que Egipto, pero no vayamos más lejos sobre ese tema en esta ocasión.

En cambio la India sí tiene, y también otro país que hoy ha desaparecido también tenía su propio camino iniciático.

Pero a medida que la rueda gira, como les he dicho muchas veces, si llegando a la apoteosis de una civilización, los miembros de esa civilización no comprenden que es necesario comenzar con otros principios para realmente desencadenar un movimiento universal. Entonces esa civilización entama su camino hacia la destrucción.

Pero les voy a contar un secreto, ese ciclo de surgimiento, desarrollo, auge, apogeo, decaimiento, decadencia y finalmente extinción que usualmente rige a las civilizaciones puede ser evitado.

Ese ciclo está representado por la rueda, la famosa rueda que desciende para iniciar a los hombres, y los hombres iniciados forman religiones y las religiones fundan civilizaciones. Y estas civilizaciones parecen muy brillantes, suben a la apoteosis, pero si los humanos de esas civilizaciones no comprenden en ese momento que deben despojarse de ciertos dogmas que en lugar de seguir construyendo la civilización, la está limitando. Entonces esa civilización comienza a decaer y se entama el arco inverso hasta que finalmente es esa civilización desaparece.

Pero si en cambio los humanos de esa civilización entienden y se liberan de esos dogmas, entonces en ese momento se genera otro arco de círculo en la dirección opuesta que una vez alcanzado su punto de apogeo, no produce más destrucción, pero designa un signo que es un círculo, y así se construye el ocho del infinito (∞).

Y a partir de ese momento esa civilización prosigue con su evolución sin pasar por ese ciclo de caos y destrucción. Esa civilización evoluciona sin tener que pasar por cataclismos, ni por revoluciones, ni por los sufrimientos que provocan todas esas sacudidas. Y esto se debe porque el ciclo del infinito trae todas las cosas en armonía.

Pero mientras que el hombre no entienda que llegado a ese punto, tiene que generar el otro arco, entonces seguirá cayendo.

Lo que hace a la sociedad india, y preciso la sociedad. No estoy hablando de la espiritualidad oriental, sino de la sociedad india y también la sociedad tibetana, y de hecho un poco de todo el Oriente confundido en general. La sociedad oriental ha comenzado a declinar, lo que no significa que la civilización oriental esté condenada. Para nada, esta civilización no está para nada condenada. Absolutamente no. Lo que pasa es que habiendo alcanzado su punto de apoteosis, la sociedad oriental no puede ir más lejos sin la ayuda de otras civilizaciones.

Y no tomen esto como algo peyorativo, porque todas las civilizaciones pasan por esta situación, simplemente lo hacen en diferentes períodos de la historia.

Y es por eso que cada vez que una civilización ya no avanza más, la civilización más joven tiene la misión de ayudar compartiendo su estructura con la civilización más antigua.

Pero cuando esto sucede con humanos que todavía no están lo suficientemente evolucionados como ha sido el caso hasta ahora.


¿Qué es lo que sucede?

En vez de ayudar a generar un nuevo sistema social, un nuevo sistema de pensamiento, la civilización más joven somete, esclaviza y coloniza a la civilización más antigua. Y es por eso que hasta ahora el mundo no ha sido otra cosa que una incesante lucha de poderes.

Y es así como vemos que en un momento dado un pueblo se desarrolla y luego otro pueblo se desarrolla también, pero como no saben vivir con amistad entonces se hacen la guerra. Y ahí hay un tercero que se aprovecha para colonizar, pero que después se derrumba. Y entonces surge un cuarto que llega en ese momento y que también coloniza pero que también luego se derrumba. Y así sucesivamente ha sido la historia de la humanidad.

Pero esto ha sido así hasta ahora porque el hombre todavía no ha alcanzado el suficiente nivel de desarrollo para entender dónde está su misión.

En una ocasión anterior hablé con ustedes sobre Oriente Medio y les cité el mismo ejemplo. El Medio Oriente no es una civilización que haya que repudiar debido a lo que está sucediendo en este momento. Y su gente no debería de ser juzgada como “atrasada”. Pero el hombre occidental tenía una misión que desempeñar con esas naciones. Tenía que ayudarlos a construir un sistema de sociedad más racional.

Y es un hecho que los occidentales fueron a esas naciones y construyeron un nuevo sistema social, pero lo hicieron de una manera tan torpe que crearon convulsiones provocando que los países nacientes estuvieran lisiados. Y tomará mucho tiempo para que todo ese desbarajuste sea reparado.

Y tomará aún mucho más tiempo para que el hombre finalmente comprenda lo que tiene que hacer con relación a las civilizaciones anteriores.

Y entiendo muy bien que algunos de ustedes se molesten porque nosotros permitamos que las nuevas civilizaciones invadan a las antiguas, pero tienen que comprender que la Jerarquía divina debe respetar el libre albedrío que disponen los hombres, y también debe trabajar con el nivel evolutivo en el que se encuentran los hombres actualmente.

Intentamos constantemente enseñar a los hombres a vivir de una manera más armoniosa, pero no podemos forzarlos a ser fraternales entre ellos, si ellos no lo quieren.

Y entonces en esos casos esperamos... Esperamos a que se cansen.

Esperamos a que se se cansen de hacerse la guerra, esperamos a que se cansen de matarse los unos a los otros, que se cansen de esclavizarse los unos a los otros, que se cansen de estar destruyéndolo todo. Y cuando por fin están exhaustos, cansados y hartos de sufrir por todas esas actividades negativas que ellos mismos generan. Entonces ellos mismos deciden por su propia voluntad que finalmente es una mejor solución vivir paz.

Desafortunadamente ese método de aprendizaje toma mucho tiempo y produce mucho dolor, pero es a ustedes de decidir cuál método prefieren tomar: el corto o el largo.

Y no piensen que mientras tanto la Jerarquía permanece inactiva y tampoco crean que la nueva civilización sea más superior que la antigua civilización.

NO

Simplemente esta nueva civilización está más adaptada a los nuevos tiempos, un poco como las nuevas generaciones de ustedes que están más adaptadas al nuevo mundo en el que viven. Y es por eso que los jóvenes ayudan a las personas mayores a adaptarse a este mundo cambiante. Mientras que los ancianos traen su sabiduría a los jóvenes. Y entonces todos se enriquecen con la experiencia del otro.

Y si la Jerarquía decide que tal civilización y tal otra civilización merecen ser salvadas para continuar en este nuevo ciclo (como es actualmente el caso en donde estamos buscando que las antiguas civilizaciones entren en una época más racional y más científica), es porque justamente la Jerarquía ha reconocido que estas civilizaciones continúan siendo muy valiosas. Porque de lo contrario la Jerarquía las borraría del mapa.

Y los medios para hacer esto no faltan, debido a que provocar cataclismos, sequía y hambre. Todo eso es muy fácil de producir cuando dominas las fuerzas de la naturaleza. Pero tampoco se imaginen que esa decisión se tome a la ligera ya que siempre se busca salvar lo más que se pueda.


¿Pero qué sucede en este caso?

El Oriente tiene un auténtico sendero iniciático y este sigue vivo. Algo que es raro en las otras partes del mundo. El Oriente todavía tiene una genética que es lo suficientemente limpia para que en su gente puedan nacer iniciados e incluso Maestros. El Oriente es una verdadera puerta hacia el Cielo.

Como pueden ver, el Oriente todavía tiene muchas cosas buenas que aportar a los humanos. Pero por el otro lado, su sistema social ya no es lo suficientemente fuerte como para continuar perpetuando su civilización.

Y es por eso que estamos trabajando para que la civilización occidental lleve su sistema social al Oriente, y a cambio la civilización oriental lleve su espiritualidad al Occidente. Lo cual no significa que el Occidente tenga que copiar al Oriente en su sistema espiritual. Simplemente todo lo que Occidente no tiene, debe aceptar recibirlo del Oriente. Y todo lo que el Oriente no tiene, debe aceptar recibirlo de Occidente.

Cada uno con su propia forma de hacer las cosas y manteniendo intacta a la flama iniciática original.

¿Por qué?

Debido a que en todas las cosas iniciáticas tenemos que mantener la raíz, porque de lo contrario, no hay más vibración genuina, no hay más la afiliación energética original en cierto modo.





Ahora, para volver al orientalismo y al cristianismo. En la mente de los Maestros no hay separación entre las religiones porque de cierta forma todas las religiones son solamente un señuelo para atraer a los humanos hacia la espiritualidad.

Y es por eso que en su forma física las religiones son solamente una pantalla, porque lo que realmente importa es el mensaje de fraternidad y bondad que ellas preconizan. Y si el guía que lo mencionó es del Occidente o del Oriente, eso no importa. Lo que importa es el corazón del mensaje. Y es por eso que todas las religiones se pueden mezclar para crear una, porque de hecho, si se toman el tiempo de estudiarlas, verán que en el fondo todas las religiones dicen lo mismo.

Lo que cambia es la interpretación y el culto que se hace alrededor de ese mensaje. Y la adoración que se genera por ese culto es lo que está mal porque precisamente esa es la parte fanática de la religión que le hace la guerra contra las otras religiones, contra las otras formas de adoración.

Pero para alguien que simplemente está en búsqueda de la sabiduría, esa persona puede ir de Occidente a Oriente sin ningún problema. Y por ejemplo ser estudiante de la masonería y al mismo tiempo ser un ferviente admirador de Buda. O practicar una meditación tibetana mientras estudia un ritual martinista.

No importa porque todo se fusiona, porque todo en su esencia es uno en la verdad. Y lo que importa es conocerte a ti mismo y saber lo que necesitas.


Entonces para concluir con la pregunta, ustedes deben saber valorar las tradiciones esotéricas orientales porque todavía existe en el Oriente un sendero iniciático más genuino. Lo que no quiere decir que desdeñen las tradiciones esotéricas occidentales porque piensen que su sendero iniciático sea menos luminoso.

¡Ya que eso es falso!

Lo que sucede es que la Jerarquía crea periódicamente Órdenes iniciáticas en las diferentes regiones del mundo, pero las adapta a las costumbres y a las creencias de cada civilización. Y lo que ustedes necesitan es aprender a sacar provecho de todos los instrumentos pero sin juzgar a los instrumentos.

Ahora bien, con respecto a la gran fusión que está ocurriendo entre el Oriente y el Occidente, esta es sobretodo una fusión vibratoria. No solamente es religiosa y filosófica, pero sobretodo es vibratoria.

¿Por qué?

Porque tenemos que crear la universalidad. Pero la universalidad no significa uniformidad, sino armonía en la diversidad. Entonces el objetivo final es que las civilizaciones vivan en paz y armonía, aprovechando lo que cada una de ellas puede aportar a las demás. »

(Conferencia de 15.11.86)






OBSERVACIONES

Es interesante notar que la profecía de Pastor se ha realizado ya que el Oriente ha integrado en una mayor proporción las estructuras sociales del Occidente, y el Occidente ha integrado en una mayor proporción la espiritualidad del Oriente.

Y personalmente creo que la razón por la cual la enseñanza ha permanecido más auténtica en el Oriente es porque Shambala, que es la sede de la Logia de Maestros, se encuentra allá, y esta proximidad es lo que ha permitido una mayor interacción entre las civilizaciones orientales con los Maestros.

(La enseñanza teosófica dice que Shambala se encuentra en un lugar secreto ubicado en el desierto de Gobi).

Pero a pesar de esto, eso no ha impedido que todas las religiones orientales se hayan deformado con el tiempo, como por ejemplo es el caso con la noción de la reencarnación, ya que los budistas piensan erróneamente que el alma generalmente regresa a la Tierra después de solamente 49 días.

Y con los hinduistas sus creencias son todavía más erróneas, ya que ellos creen que las almas humanas se reencarnan casi de inmediato y que incluso pueden reencarnarse en un animal.

Algo que los Maestros de Shambala aseguran que es imposible porque los cuerpos de los animales no tienen la estructura de energía necesaria para poder contener a un alma humana. Y también los Maestros señalaron que los humanos tardan en promedio 1500 años antes de volver a reencarnar.

Pero a pesar de estas distorsiones que han ocurrido en las religiones orientales, es un hecho que estas deformidades son menores en comparación con las deformidades que han ocurrido en las religiones occidentales.

Y así por ejemplo, vemos que en la religión del antiguo Egipto se enseñaba el proceso por el cual pasan las almas después de la muerte, tal como lo enseñan los Maestros de Shambala.

Pero con el tiempo, esta enseñanza se distorsionó por completo hasta el punto de que los sacerdotes egipcios comenzaron a hacer cosas aberrantes y contrarias a lo que se aconseja, como fue su obsesión por momificar a los cadáveres.

Y más tarde estas distorsiones fueron adoptadas por las religiones greco-romanas y más adelante por la religión cristiana, la cual de plano rechazó rotundamente la reencarnación por la simple decisión de la cúpula eclesiástica !!!

Les pareció que la reencarnación era contraria al dogma que se habían fabricado con su idea de la resurrección al final de los tiempo, y nada más por eso decidieron rechazarla...

Ese es un comportamiento absurdo pero así es la intolerancia religiosa. Y desafortunadamente esas deformaciones también se producen en las enseñanzas esotéricas (algo menos en las orientales y algo más en las occidentales).


Entonces --en comparación-- las religiones orientales permanecen más fieles a la enseñanza original que han aportado los Maestros que las religiones occidentales. Pero a pesar de ello, yo no les aconsejo (a menos que tengan la vocación) que busquen sumergirse demasiado profundamente en el estudio de las religiones orientales, porque son civilizaciones muy diferentes que ustedes tienen que descubrir. Algo que es complicado y largo de hacer.

Pero además la verdadera enseñanza se encuentra oculta detrás de símbolos y parábolas, y si no tienen las claves para descifrarla, simplemente el estudio de las religiones orientales los va a confundir aún más.

Y es por eso que yo lo que les aconsejo, es que mejor estudien las enseñanzas esotéricas orientales que han sido llevadas al Occidente por los propios Maestros, como es el caso de la Teosofía Original, pero esta sigue siendo un poco complicada de entender, Y es por eso que uno de mis objetivos es tratar de explicarla y hacerla más comprensible a través de este blog.